немецкая классическая философия

Критическая философия Иммануила Канта.

С Канта начался прорыв от рассудочного способа мышления к разумному.

Двоякий процесс начался в немецкой классической философии: с одной стороны шел переход к объективности в философском познании истины, а с другой стало пониматься всё большее значение субъективности в нем. 

Объективность и субъективность — не враги, а два крыла.

Кант (1724-1804) в своей критической философии продолжил исследование процесса необходимого познания. Пробудившись от удара колокола Юма, что из опыта не получить представление о причине.

Возникает проблема: в опыте мы имеем дело лишь со случайными и единичными фактами, но познание не есть гадание на фактах. Его положения необходимы и всеобщи – категоричны, а не гипотетичны. Значит, из того, что всякое познание начинается с опыта, не следует, что все моменты познания имеют своим источником опыт.

Судить – не значит рядить как попало; мыслить – не значит мнить. 

Что из этого исследования Канта получилось — посмотрим.

Приглашаю на лекции-беседы.  Попробуем осмыслить ключевой "Коперниканский поворот" в истории философии, который сделал Кант. И заложим предпосылки для рассмотрения философии Фихте.