Олег Гуцуляк
СОЛНЦЕ ЗА НАС!: ТРИ ЭОНА УКРАИНЫ (Симфония мифического и бытийного). 3. ВЕСНА СВЯЩЕННАЯ
3. ВЕСНА СВЯЩЕННАЯ
В своё время британский философ А.Н. Уайтхед констатировал, что нация может исчерпать потенции определенной формы цивилизации (например, на начало ХIХ в. украинская нация "исчерпала" "византийскую" форму; в XVII-XVIII вв. параллельно с "византийской" происходило становление "барокково-метафизический" формы, затем насильственно прерваной, но успевшей "оплодотворить" П. Величковского и Ф. Достоевского), но не исчерпать своих творческих сил. [...]
СОЛНЦЕ ЗА НАС!: ТРИ ЭОНА УКРАИНЫ (Симфония мифического и бытийного).2. ДЕТИ АПОКАЛИПСИСА
2. ДЕТИ АПОКАЛИПСИСА
Следовательно, если в праукраинской ментальности "... достаточно выражено обожествление света" [Хамітов Н.В. Україна: Національна міфологія та національна ідея // Розбудова держави (Київ). --1994. - Ч. 1. – С.30], то не удивительно, что уже в украинской ментальности (архетипной социопсихологической характеристике этноса [Старовойт І.С. Західноєвропейська та українська ментальності: Збіг і своєрідності: Філософсько-історичний аналіз: Автореф.дис. … [...]
СОЛНЦЕ ЗА НАС!: ТРИ ЭОНА УКРАИНЫ (Симфония мифического и бытийного). 1. ДАЖЬБОЖЬИ ВНУКИ
1. ДАЖЬБОЖЬИ ВНУКИ
В соответствии с представлениями наших предков, люди как "внуки Дажьбога" (как об этом сказано в "Слове о полку Игореве") имеют "солнечную" сущность, солярно-астральное происхождение. Вся жизнь человека связана с солнцем, и рождается он - идет "от солнца", и умирает - "возвращается к солнцу". Отсюда и само солнце наделено антропоморфными чертами [Чорній [...]
К бытию в соответствии с природой: (Пути поиска “новой гармонии”)
К бытию в соответствии с природой:
(Пути поиска "новой гармонии")
Олег Гуцуляк
В условиях глобального экологического кризиса возникло движение поиска новой формы рациональности, где субъективные переживания человека рассматриваются не только гносеологически, как на этом настаивал Э. Гуссерль, но и бытийно, онтологически. Т.е. через "бытие в соответствии с природой".
Возобновить единство человека с природой, как считал Э. Фромм, можно двумя [...]
Ожидая на евразийского Махди
Олег ГУЦУЛЯК: Ожидая на евразийского Махди
(Интервью итальянскому журналу "LA NAZIONE EURASIA:
BOLLETTINO TELEMATICO PER IL COORDINAMENTO PROGETTO EURASIA")
(разговор вел главный редактор Даниеле Скалеа)
Господин Гуцуляк, Вы - редактор "La Nazione Eurasia-Ucraina". Как Вы решили сделать это? Кто помогает Вам в этой работе?
· В первую очередь, мне стал интересен опыт итальянской версии "Lа Nazione Eurasia", и просто [...]
О постмодернизме Александра Дугина
Об Александре Дугине (из интервью Олега Гуцуляка)
- О.Б., как вы понимаете "Консервативную Революцию" сегодня? Возможен ли Истинный Огненный Традиционализм в наш век?
- Думаю, что да. Но немного иначе, именно в его "сарматском" варианте (в зависимости от местных условий он может определятся как "опричнинский", "сечевой", "джамаатский", "фракийский"). Но не варианте евразийском Дугина и его сторонников. Вот [...]